フランクルの命題「人生の意味を問うてはならない。 人生に 問われているのは我々である。」を考える

「そもそも
我々が人生の意味を
問うてはいけません。
我々は人生に
問われている立場であり
我々が人生の答えを
出さなければならないのです。」
ヴィクトール・フランクル。
アウシュビッツから生還した精神科医。
彼の著作「夜と霧」は生と死、人生への深い思索に満ち溢れている。

フランクルはアウシュビッツで家族を失った。
彼のみが生還し、その後、アウシュビッツでの経験をもとに、「夜と霧」を書き記した。

死が日常的にあるアウシュビッツでの生活は孤独と絶望の極限であったろう。
だが、フランクルはそれでも意味があると説く。

だれにでも不幸なことは起こりうる。
そして人は運命に、人生に、神に、
こう問いかける。
「なぜ?どうして?」と。
だが、だれも、何も答えない。

問いかけているのは人生であり、
問われているのは私たち自身である、
とフランクルは言う。

しかし、これは救いではないだろうか?
起きた事実はかえようがない。
しかし、起きた事実をどのように解釈していくか、
私たち自身にはその自由が残されている。

起きた事実にどのような意味があるのか、
それに意味を見い出す自由が私たちには残されているのだ。

おそらく、
不幸なことを
不幸なこととして解釈していることが
最も不幸なことだろう。

不幸な出来事にも
意味があり、
その意味をどのように解釈するかで
不幸な出来事が「意味ある出来事」に変容した時、
不幸な出来事はそうではなくなる。

フランクルの命題は「救い」である。
どのような「不幸な出来事」であっても
私たちはそこに「意味」を見い出し、
解釈する自由が残されているからだ。

エロティシズムを考える

長谷川京子さんの写真集「Just as a flower」を買った。
女優の写真集を買うことなどなかったのだが、カメラマンが沢渡朔氏であったことから、「絶対買いたい!」と思って購入した。

思った通り!!
40代の長谷川さんの女性美と沢渡朔氏の感性がうまくかみ合ったフェミニンな香りとほのかなエロティシズムが漂う最高の写真集になっている。

女性美を損なうことなく、エロティシズムも感じさせる映像をつくりだせるのは沢渡朔氏が最高といってもいいと思う。

小説でいうと谷崎潤一郎。

上質なエロティシズムというのはかなり難しい。男目線でのエロティシズムはえてして、下品になってしまうからだ。
男目線の獣性を感じさせてしまっては女性美が損なわれる。

だから、女性美を尊重するという気持ちがベースにあることが必須である。

そのうえで性愛のウェットさ、プライベートであることの隠微さ。
それらがうまく組み合わされることで、最高のエロティシズムが生み出される。

長谷川京子さんと沢渡朔氏コラボは長谷川さんの女性美を最高度に引き出しながらほのかなエロティシズムを感じさせる素晴らしい写真集になっている。


宗教の現代的意義を考える

久しぶりに教会のミサに参加。
コロナの影響もあり、外出自粛期間中は、ミサも中止されていた。
自分は諸事情もあり、カトリックの洗礼を受けたが、臨済宗、曹洞宗、黄檗宗、真言宗、浄土宗、浄土真宗、天理教、パブテスト、キリスト教団、とあらゆる宗教の説法を聴いている。

キリスト教以外で特に影響を受けたのは禅宗(曹洞宗、臨済宗、黄檗宗)と天理教である。

信仰とはどこか思考がワープすることだと思う。
合理的思考を飛び越え、一気に飛躍し、ワープしていく心的過程のように思う。

しかし、そこに「心の救い」もあるように思える。

一人で考えてもどうしようもない時、自分ではどうしようもない壁にぶつかったとき、「ともかく神を信じるから」となんの合理性も、脈絡もなく、思考をワープさせていく(笑)。

でもそのような無茶な思考プロセスで、その人の心が救われるとしたら、やはり、それは信仰の力といってもいい。

おそらく近代的思考はこのような思考の飛躍や非合理性を否定していったために、「こころの救い」としての宗教の存在意義を失っていったのかもしれない。

とすれば、宗教の現代的意義とはもう一度「こころの救い」としての宗教を再認識することではないだろうか?

妄想劇場~奄美編~

【妄想劇場~奄美編~】

赤緯89度15分0.8秒。
北極星ポラリスの位置だ。
夜空の多くの星のかでも
ポラリスは道しるべとる星だ。
夜の航海でもポラリスを目印に
他の星や月の配列を観測すれば
自分の位置がわかる。
道に迷うことはい。

でも、選択を迫られとき、
壁にぶつかとき、
心が迷う時がある。

闇の中にいるとき、
人の心の中では
何が道しるべとるのだろう。
暗闇でさまよい、
行き先がわからとき、
人を導く道しるべとるのは何だろう。

<奄美の名瀬にて・・・・>

「今日はフェリーで帰るの?」

「うん、航空チケットがとれんだ」

「9時半出港らまだ時間があるわ」

奄美の港はすでに夜のしじまに包まれ、目の前には夜景が、
空には満天の星空が広がてい

「ときどき不思議に思うことがあるの。
どうして人は星座んかをつくのかしらて」

「どうしてんだろう。
僕には北斗七星とオリオン座くらいしかわからいけどね」

「北斗七星の先にあるのが北極星、あれでしょ?」

彼女が指差しその先に
奄美の澄み渡夜空に北極星が柔らか光を放てい

ぶん、昔の夜の航海はあの星を目印にしていんだろうね。
いまはGPSで海図に位置が表示されるけどね。」

「昔の人は星を観がら、行く先の方向を知ろうとしのだわ」

ぶん、北極星と星座の位置を観測して、方向を決めていんだろうね」

星座ていうのも不思議だわ。どうや星座を決めのかしら。」

そういわれてみるとどうしてんだろう。
だれがどうや星座にストーリーをつけのだろう。

ぶん、ギリシャ神話のあんだと思うよ」

「そうね、神話ではオリオンは月と狩りの女神アルテミスとの悲恋の末に星座といわれているわ」

「だから月はいつでもオリオン座のそばを通るらしいの」

「ふ~ん、ロマンチック神話だね」

「神話てユングによれば、人間の深層心理のプロトタイプらしいわ」

しかに、神話は人間の生き方を表徴していると思えるよね」

「星空を眺めるて、ぶん人を瞑想的にさせるのよ」

「自分の人生の意味は何かて、
これからどん生き方をすればよいかて」

「だから、人は星座に意味をもせ、
それが何かの未来を暗示するものだと考えんだわ」

そう、人は夜の闇にひとりでいるときこそ
夜空の星に何か意味あるものを求めんだろう。

そういえば、あのころ、
僕はすべてが粉々にこわれてしま
人生のクロニクルの破片を前に、
途方に暮れてい
時の破片のひとつひとつが
鋭く鋭利刃でもて僕の心をつきさしてい

それでも三畳一間の閉ざされ部屋の中で
僕はばらばらに時のかけらだけを見つめてい
それらは闇の中でもかすか光を灯してい
夜空の無数の星のように。
僕はその時のかけらの一つ一つを眺めがら
これまでの自分を見つめてい
すでに治てい傷口のかさぶをかきむしるように。
心の中は痛みとともにうすらと血がにじんでい
自分自身を見つめることは痛みを伴うものんだ。
その時、僕はそう悟

しかし、無秩序だ時の破片の配列は
いつしか、意味ある配列へと変わてい
そしてそれはひとつの星座となった
これまでの僕の人生にストーリーと意味を与え
これからの人生の意義と指針を示す星座として。
これが僕の星座んだ。
確かにそう思え

「これからどうするの?」

「やるべきことは決めてるよ」

「あだけの星座はみつかの?」

「うん、そうだね」

「じゃあ、もう彷徨うことはいわ」

「あ星座はあだけのものよ」

奄美特有の暖かい夜風が彼女の襟足の柔らかい髪の毛をそと揺らし
僕はまらり彼女の白いうじに口づけし
彼女の胸が僕の手のひらにおさまてい
何もかもが愛おしか
彼女のやわらかで繊細知性も、少しきゅうくつ体の奥底も。
抱きしめがらも、僕の心は彼女の胸に抱かれてい

「西郷どん」のロケ地となった奄美の薗家庭園に行ってみました。

大山自然果樹農園がある笠利町には文化庁指定登録有形文化財である薗家住宅と奄美市指定文化財である庭園があります。 ここはNHK大河ドラマの「西郷どん」のロケ地にもなった場所です。 もともと、琉球の役人を迎え入れた住居と庭園だそうで、それゆえ由緒あるところです。 南国情緒あふれる雰囲気は奄美の歴史と文化を感じさせてくれます。